Hoja informativa de
Galileo
publicación dedicada a
problemas metacientíficos.
volumen siete,
número cuatro.
agosto de dosmil
FINALMENTE...
MIROWSKI, P. More heat than light; economics as social physics, physics
as nature's economics. Cambridge University, Cambridge, 1989.
Esta tardía (?) reseña aparece gracias a la recomendación del libro
que nos hiciera hace bien poco M.
Guérout, director de la biblioteca Science et societé de Jussieu (Paris).
Mirowski comienza su obra con el
capítulo uno The fearful spheres of Pascal and Parmenides, un análisis de
"The fearful sphere of Pascal" de Jorge Luis Borges. No se trata de la
moda de citar a Borges de los filósofos norteamericanos desde hace algún
tiempo (N.Rescher fue de los primeros en hacerlo con gollete, en su libro sobre
la práctica); aquí el análisis va en serio.
El libro, dedicado "To the most profound economic philosophers of
the 20th century: Thorstein Veblen y Nicholas Georges-Roegen
/?/"; contiene los siguientes
capítulos (aparte del primero ya señalado): Everything an economist needs to
know about physics but was probably afraid to ask: the history of the energy
concept, Body, motionm and value, Science and substance theories of value in
political economy to 1870, Neoclassical economic theory, an irresistable field
of force meets an immovable object, The
corruption of the field metaphor, and the retrogression to substance theories of
value, neoclassical production theory, The irony of physics envy, Universal
history is the story of different intonations given to a handful of metaphors,
con un apéndice sobre The mathematics of the Lagrangian and Hamiltonian
formalisms.
Este libro, que no usa al estilo corriente la palabra ideología, es un
verdadero destape de la ideología y la retórica correspondientes, usuales en
los economistas neoclósicos,
neoliberales (pero por cierto no en un sentido político), que son los
príncipes que nos gobiernan desde el Fondo y desde el Banco Mundial. Y también
desde la calle Colonia al mil, y adyacencias. Lejos de utilizar un lenguaje
politizado de izquierda (aunque haya tambien muchos dizqueizquierdistas
neoliberales) usa uno estrictamente técnico para deconstruir las andanzas que
desde los años treinta utilizan un lenguaje dizquematemático para decorar con
su mano requetevisible las nuevas versiones del statu quo para ellos deseable.
Hagamos referencia solamente a algún subcapítulo porque no podemos
comentar aquí muchos aspectos de una obra polifacética y magníficamente
escrita, y unitaria, como ésta. Se trata, en el capítulo siete, de sus cuatro
últimos apartados. El autor no adopta una posición explícitamente
marxista pero dice "It is a matter of historical record: that neoclassical
economic theory has indeed managed to displace all rival schools of economic
thought, with the single exception of Marxism".
A partir de los años treinta, y de a poco, el pibe Samuelson, que
recibiera luego el Nobel de Economía (condenado a neolliberales de cepa - el último
con su "obra" sobre la desregulación del empleo), y Friedman, don
Milton, que escribió su obra metodológica como mero vocero de aquél,
se pusieron a mimar (en el sentido de mímica y en el de mimar, haciendo
mimos, apapachando) la física del siglo diecinueve y luego, con más mala
suerte, la del veinte. Según Mirowski lo
que en realidad hicieron fue imitar en los sesenta del siglo veinte, los sesenta
del diecinueve! Once décadas de
neoclacisismo reaccionario.
La clásica división rickertiana, con el antecedente de Dilthey, neta
y falsa, entre ciencias naturales y ciencias humanas fue reproducida en formas
variadas por Nicolás Hartmann, Carlos Vaz Ferreira y hasta por Althusser.
Respectivamente esferas de entes,
no aplicabilidad de unas ciencias a otras y los famosos continentes, fueron
algunas de esas
formas. La bioquímica, la químicofísica y similares eran un mentís
para tan tajantes cortes. Sin embargo el neoliberalismo no se privó de ellos.
Mirowski habla de un proceso de cambio en los treinta y no se refiere a
la crisis del veintinueve y a sus secuelas sino a la reivindicación de cierta
matematización forzada de la ciencia económica por parte de los neoclásicos
en tiempos del ascenso del fascismo (uno de sus varios ascensos).
Al neoliberalismo no todo le fue fácil: "There were some problems,
but they were rendered harmless by their considerations being restricted to a
small coterie seemingly concerned with abstruse technical questions (the
integrability problem /.../ provides a paradigm of the type of questions that
ocupied the new generation" El uso especulativo y/o tecnocrático de las'redes neurales'
es otro ejemplo del mismo tipo de uso de artefactos formales. Así, para hacer a
las matemáticas tratables, se redujo la utilidad a una sustancia homogénea. De
modo parecido a como el estructuralismo de las teorías (Stëgmuller et al.)
redujo momentos significativos de la historia de las ciencias a t1 y
t22, perdiendo todo el espesor del cambio. Como
dice Mirowski, "One can't help but notice the carnival atmosphere of these
appropiations. How easy it was to be a neoclassical if you just had the
mathematical physics background!". No seguimos.
Finalmente...
El libro comentado resulta todo un destape de la idealogía del
neoliberalismo
M.H.O.
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Tuvo lugar en la
Universidad de Zaragoza, entre el 13 y el 16 de setiembre un Simposio sobre
Historia de las Técnicas en el que se leyó la conferencia inaugural de Rafael
Guarga, imposibilitado de concurrir debido a la discusión del presupuesto
quinquenal para la universidad uruguaya. Su texto será ublicado por el
Departamento junto con otro de Juan Arturo Grompone.
En Morelia (Michoacán México
se realizó, del 25 al 29 de setiembre,el Primer Congreso Iberoamericano de
Filosofía de la Ciencia y de la Técnica, presidido por León Olivé y con una
nutrida y calificada concurrencia de latinoamericanos, españoles y filósofos
externos al área del congreso.
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Hoja informativa de Galileo.
Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia. Instituto de Filosofía.
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