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hoja informativa de Galileo publicación
dedicada a problemas
metacientíficos volumen
doce número
seis noviembre-diciembre de dosmilcinco PRAGMATISMO:
GO HOME!!! Richard
Rorty es pragmatista desenfrenado, Hilary Putnam es pragmatista un poquito
mucho; otros no tanto, pero igual excesivamente. Algunos políticos, demasiados
pero cada vez menos, reivindican su pragmatismo cuando adoptan el oportunismo,
el cualquiercosismo. Que esto no se haga en base a principios, porque molestan.
A sus conveniencias o a las de sus mandantes. Son eficaces. Pero no nos sirven,
abandonan el beneficio (¿?) que requiere el pueblo, los excluidos, que no
tienen beneficios. Más bien tienen desocupación y miseria. El
Plan de Emergencia -el PANES- enfrenta
la situación real de muchísimos. El pragmatismo es inicuo. Busca
inconvenientes del Plan, los inventa de toutes
pièces. Por eso el pragmatismo filosófico se alimenta del
político, o del práctico, hay salarios bajos, “porque no se pueden pagar”.
Pero luego, tardíamente, porque la filosofía perversa siempre llega tarde al
amanecer, asume al práctico y a su vez “lo justifica”. Pero
además es un aliado del imperialismo con todas las garras que éste posee. Por todo ello, y mucho más, al pragmatismo debe decírsele GO HOME.¿NUEVO COMBUSTIBLE?Brasil primero promovió masivamente el desarrollo de combustibles no tradicionales basados en su producción agrícola. Lo que se sabe poco –y aparece en trabajos de Alción Cheroni y de María Laura Martínez- es que el Instituto de Química Industrial -IQI- del Uruguay desarrolló, entre otros recursos, nada menos que ¡en los años veinte y treinta! un combustible basado en la paja del trigo que dio resultados por demás interesantes. El presidente José Batlle y Ordóñez, junto con Eduardo Acevedo, fomentó -desde el Ministerio, justamente, de Fomento- la creación de varios institutos de investigación a los que proveyó con fondos bastante adecuados -a diferencia de los gobiernos de los últimos veinte años, sin contar con el de la dictadura y muchos anteriores que acogotaron a los investigadores que, pese a ello, tuvieron un desempeño para nada desdeñable. No en vano se dice que don Pepe fue el autor de la primera modernización del país si excluimos la mejora del ganado, que benefició directamente sólo a un sector de la sociedad.. Entre esos institutos se creó el IQI. Pues bien, un automóvil –entonces se los llamaba así- condujo a don Pepe hasta lo alto de la Sierra de las Ánimas, entonces considerada la más alta del país –con sus modestos apenas seiscientos metros de altura-, para colocar la bandera de la patria en su cúspide, y ese automóvil era alimentado por dicho combustible. Sea pues bienvenida la experiencia que va a emprender con ese combustible basado en cultivos de azúcar que se proyecta ampliar ahora en el departamento de Artigas, el situado más al norte de Uruguay. Sin perjuicio de los cálculos económicos correspondientes, la experiencia parece conveniente para el conjunto de la sociedad. LIBROS RECIBIDOS Bunge, Mario (2002). Filosofía
de la psicología. Barcelona, Ariel. Dupré, John (2001). Human nature and the
limits of science.
Clarendon, Oxford. Dupré, John (2003). What evolution means today Oxford University, Oxford. Feferman, Anita Burdman
& Feferman, Solomon, Alfred
Tarski: life and
logic
Cambridge University, Cambridge, 2004. Fuller, Steve (2003). The
intellectual. Icon, Cambridge. Hylton, Peter (2002) Russell, idealism and the emergence of analytic philosophy.
Oxford University, Oxford. Margolis, Joseph (2003). The
unravelling of scientism: American philosophy at the end of the twentieth
century. Cornell, Ithaca. Penrose, Roger (2005). The Road to reality; a complete guide to the laws of the universe.
Alfred A. Knopf, New York. Thurber, James (1965). My world and welcome to it; a collection of short pieces with drawings by
the author. Harcourt Brace, San Diego CA, /ed. orig. 1937/ Smith, John Maynard &
Szathmáry, Eörs (eds., 1999). The origins of life; from the
birth of life to the origins of language, Oxford University, Oxford,
1999.
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